- Hac, İsmail’ce bir tavır takınmaktır. Rabb’ine ve babasına isyanı fitleyen şeytana eline aldığı taşlarla saldıran ruhu canlandırmaktır.
- Hac, gerçek şeytan taşlamanın nefsimizde yoğunlaşmış şeytanlıklarımızı taşlama şuurunda olmaktır.
- Hac, şeytanın tüm fitne ve fesat oyunlarına karşı koymaktır.
- Hac, Yüce Yaradan’ın huzurunda keskin bıçak karşısında başını tereddütsüz yere koyan İsmail a.s. gibi, sembolik anlamda berberin makasına teslim olmaktır.
- Hac, ne etinin, ne kemiğinin ne de kanının Allah'a ulaşmadığı sadece takva sorumluluğu bilinci ile kurban kesmektir.
- Hac, malı ve mülkü, dünyayı ve dünyalığı Allah için terk etme şuuru ile şuuruna ermektir.
- Hac, kendimizi yeniden test etme yeri olan Mina'da İbrahim ve İsmail a.s.'ın yerine kendimizi koymaktır.
- Hac, şeytanı ve nefis şeytanımızı dönüp-dönüp yeniden taşlamaktır. İlk gün büyüğünden başlamaktır bu eyleme. İkinci ve üçüncü gün küçüğünden başlayarak orta büyüğüne doğru yürümektir.
- Hac, şeytanı gereği gibi taşlayamazsak, şeytanın bizi taşlayacağı bilincinde olmaktır.
- Hac, Mescidi Hayf'ta Rasulullah'ı ve Sahabe-i Kiramı yad etmektir.
- Hac, Akabe'de biat tazelemektir. Medineli yiğit Müslümanların yaptıkları yemini ve bağlılığı nefsimizde hissetmektir.
- Hac, Akabe'de Allah'a ve Rasulüne bağlılığı iliklerine kadar hissetmektir.
- Hac, kardeş kavgasını bitiren ve Yesrib'i Medine-i Münevvere yapan Büyük Biat buluşmasını hatırlamaktır.
- Hac, Mus'ab b. Umeyr r.a. gibi imanlı bir gencin her şeyi bırakarak Medine-i Münevvere ‘ye gidiş ruhuna ermektir.
- Hac, bu işlemlerden sonra yeniden dünyaya dönüşün izi olan bazı yasakların kalkması ve tertemiz olarak dünyaya dönüştür.
- Hac, artık anadan doğmuş gibi tertemiz halde Allah'ın evine koşmaktır. Her şeyin Allah'tan aldığı fermana uyarak bir merkez etrafında dönmesidir. Milliyetin, cinsiyetin, sosyal her türlü mevkiin yok olduğu yer olan Beytullah etrafında kâinata ayak uydurmaktır.
- Hac, Kabe'yi hayatının merkezine koymaktır.Ama Müminin gönül evinin daha önemli olduğu şuurunda olmaktır.
- Hac, heyecanın doruğa çıktığı Beytullah'ta "Yüce olan Allah'ın adıyla " diyerek Hacer-i Esved-i selamlamaktır.
- Hac, kadının cihadı olduğu şuuruyla haccetmektir.
- Hac' hıcr-ı İsmail' de Kabe'ye katarak Allah'ın evi ile kulunun evini komşu etme bilincini taşımaktır.
- Hac, Makam-ı İbrahim'de peygamberler ordusunu, Hz.İbrahim'i, Hz, İsmail'i ve Hacer-i Esved-i yerine koyan Hatemül Enbiya'nın kardeş kavgasını bitirişini görebilmektir.
- Hac, susuz bir ortamda Rabb’imizin bahşettiği rahmet pınarı zemzemin fışkırışını görebilmektir.
- Hac,"Bizi susuz ve kimsesiz yere Rabb’in emrettiği için bırakıyorsan amenna " diyebilen mütevekkil Hacer validemiz gibi olabilmektir.
- Hac, su ararken zemzem bulabilmektir. Yalnızlık çekerken milyonlara kavuşmaktır.
- Hac, Kevser suyunu dünyada arayıp bulmaktır. Ne için içilirse ona deva olan ab-ı hayata kavuşmaktır.
***
TRUVA YAYIN GRUBU YOUTUBE KANALIMIZA ABONE OLMAYI UNUTMAYIN...
Logoya tıklayıp Youtube kanalımızı ziyaret edebilir, abone olabilirsiniz
